سبـقـنـيے الــــوقــتے
10-21-2008, 06:33 PM
النسـاء ناقصات عقـل وديـن فلا تأخذو بآرئهـن....
تتكلم هذه المقالة مايتعرض له النساء من هضم أراءهن ((وربما الاعتداء عليهن)) ,, بحجة انهن (نساء) سواً بالمنزل او خارجه ,, من الاب او الزوج او الاخ ,,
كثيراً مانسمع من الجاهلين دينيا وعلميا ,, التابعين للتقاليد العمياء والضاله البعيده كل البعد عن الدين , بأن المراه غير قادره على اصابه الرأي السديد وانها ناقصه عقلاً ودين وانها خلقت من ضلع اعوج ,, فهي ضاله مضله ,, غاويه مغويه لاتلتزم بالامور ,, ووللأسف اننا نشاهد هذا الكلام حتى بالكتب ومن الكتّاب الكبار من هم يتعدون على المرأه وحقوقها ,, جهلاً منهم وغباء .. وكبرياء.
حتى انهم افترو الاكاذيب على الرسول عليه الصلاة والسلام ,, وكذالك وجعلوا بعض الاحاديث الصحيحه هدفاً لاستحقار المرأه والمعنى مختلف عن مافي عقولهم الجاهله.
( المرأه ناقصه عقل ودين)
يقولون بعض الجهلاء متحاجياً بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( المرأه ناقصه عقل ودين) ويعتبرونها ليست كفاً لاستشارتها لانها ناقصه عقل ,, وليست كفاً لاستشارتها بالدين لانها ناقصة دين ..!
هذا هو المفهوم السائد لدى تلك الفئه من العقول الجاهليه الحجريه المتحجره ولكن لو اطلعوا جيداً لشاهدوا المعنى مختلف تماما عن تفاهاتهم التي يرددونها.!
فالمعنى الاول للحديث الشريف ,,
المرآه بتركيبتها عاطفيه وتفكر بعاطفه ورحمه بالغه بالامور ,, وهذه ميزه للمرآه ,, لذالك هي تفكر بعواطفها وانوثتها ,, عكس الرجال تماما فهو يفكر بجديه وبعقل.
اما ناقصه دين فالمقصوه به ان المرأه يأتي عليها ايآم فلا تصلي ( الحيض )
المرأه خلقت من ضلع اعوج ..!
حين ماخلق الله آدم لأول مره من تراب أرد الله أن يخلق له زوجاً ,, يونسه فخلق من ضلع آدم حواء ..
ولا اعلم حقيقه ما العيب بكون المرأه (حواء) خلقت من ضلع رجل (آدم) واصبحت قريبةً من قلبه ,, ولا ينكر الرجال كون المرأه جزئاً اساسياً من حياتهم .. ولكن أن كانت حواء خلقت من ضلعٍ اعوج فلقد خلق الله آدم من (ترآب) .!
والرسول عليه الصلاة والسلام أراد الاخبار والتوصيه ,, لا الاحتقار للمرأه.!
ولكن نظرت المغفلين ضيقه جداً ولاتتسع لكامل الحديث الشريف.
وقفه:
يقول الشاعر الجاهل ..!
رأيت الهمّ في الدنيا كثير ,,,,* وأكثر ما يكون من النساء
الم يكن يعلم ذالك الاحمق ان النساء هن امهات حنونات يحتوينا الهم عن ابنائهم ويسهرن اليل لراحة الابناء.!
الم يكن يعلم ذالك الاحمق أن النساء اخوات وهن اعضاد لاخوانهم يساعدنهم ويوازرنهم على امور الحياة.!
الم يكن يعلم ذالك الاحمق ان النساء زوجات بارات بازواجهن يقدمن لازواجهن الراحه ,, على حساب راحتهن .!
الم يكن يعلم ذالك الاحمق ان النساء هن بنات بارات باباهن يساعدون ابوهم على امور الحياة بعد كبره
وعجزه ,, ولعل قصة موسى والمرأتان التي ذكرت بالقرآن خير اثباتً على ذالك.
{وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ }القصص23
فكيف تكون المرأه مصدراً للهم .؟؟؟
الرسول يستشير مرأه ::
وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشورة امرأة في قضية تَهُمّ المسلمين بل قد أهمّت رسول الله
صلى الله عليه وسلم في يوم مشهود من أيامه صلى الله عليه وسلم .
أما سمعتم - رعاكم الله - عن إحجامِ الصحابة عن حلقِ رؤوسهم يوم الحديبية ، فلما قال رسولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم لهم : قوموا فانحرُوا ثمّ احْلِقوا .
قال الرواي : فوَ اللهِ ما قامَ منهم رجُلٌ حتى قال ذَلكَ ثلاثَ مَرّاتٍ .
فلمّا لم يَقُمْ منهم أحدٌ دَخلَ على (( أُمّ سَلمةَ )) فذَكرَ لها ما لقيَ منَ الناسِ .
فقالت أُمّ سَلمةَ : يا نبيّ اللهِ أتُحِبّ ذَلك ؟ أخرُجْ ثمّ لا تُكلّمْ أحداً منهم كلمةً حتى تَنْحَرَ بُدْنَك وتَدْعو حالِقَكَ
فيَحْلِقَك .
فأخذ بمشورتها
أخطاء امير المؤمنين واصابة مرأه.!
ولعل في قصة عمر بن الخطاب والمرأه ,, العضه للجاهلين .
عندما أراد امير المؤمنين عمر بن الخطاب عليه رضوان الله تحديد مهور الزواج ,, لأن الناس بالغو فيها بعهده ,,
وكان هدفه تيسير الزواج لشباب المسلمين ,, خطب بالناس وافتى بتحديد المهور.
وكأن الموجودين علماء وكبار الصحابه وغالبيتهم , لم ينكر ذالك ,, فقامت امرأة عجوز
فقالت: ياعمر لم تحدد مالم يحدده الله ورسوله ؟؟ ألم تسمع قول الله تعالى ( وإن أوتيت إحداهن قنطارا) ؟
فقال عمر: أخطأ عمر وأصابت امرأه.
::: اضــــاءه :::
إصابة الرأي السديد لاتقتصر على الرجال دون النساء ,, ولاعلى العلماء دون الجهلاء ,,إن اصابة الرأي هي
نعمه يؤتيها الله لمن يشاء من خلقه ,,, رجالاً كانوا اونساء علماءاً كانوا او جهلاء.
وأختم مقالي ,, بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ..
((استوصوا بالنساء خيرا))
أتمنى أن يرتقي لذائقتكم ....
منقووووووووول
تتكلم هذه المقالة مايتعرض له النساء من هضم أراءهن ((وربما الاعتداء عليهن)) ,, بحجة انهن (نساء) سواً بالمنزل او خارجه ,, من الاب او الزوج او الاخ ,,
كثيراً مانسمع من الجاهلين دينيا وعلميا ,, التابعين للتقاليد العمياء والضاله البعيده كل البعد عن الدين , بأن المراه غير قادره على اصابه الرأي السديد وانها ناقصه عقلاً ودين وانها خلقت من ضلع اعوج ,, فهي ضاله مضله ,, غاويه مغويه لاتلتزم بالامور ,, ووللأسف اننا نشاهد هذا الكلام حتى بالكتب ومن الكتّاب الكبار من هم يتعدون على المرأه وحقوقها ,, جهلاً منهم وغباء .. وكبرياء.
حتى انهم افترو الاكاذيب على الرسول عليه الصلاة والسلام ,, وكذالك وجعلوا بعض الاحاديث الصحيحه هدفاً لاستحقار المرأه والمعنى مختلف عن مافي عقولهم الجاهله.
( المرأه ناقصه عقل ودين)
يقولون بعض الجهلاء متحاجياً بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( المرأه ناقصه عقل ودين) ويعتبرونها ليست كفاً لاستشارتها لانها ناقصه عقل ,, وليست كفاً لاستشارتها بالدين لانها ناقصة دين ..!
هذا هو المفهوم السائد لدى تلك الفئه من العقول الجاهليه الحجريه المتحجره ولكن لو اطلعوا جيداً لشاهدوا المعنى مختلف تماما عن تفاهاتهم التي يرددونها.!
فالمعنى الاول للحديث الشريف ,,
المرآه بتركيبتها عاطفيه وتفكر بعاطفه ورحمه بالغه بالامور ,, وهذه ميزه للمرآه ,, لذالك هي تفكر بعواطفها وانوثتها ,, عكس الرجال تماما فهو يفكر بجديه وبعقل.
اما ناقصه دين فالمقصوه به ان المرأه يأتي عليها ايآم فلا تصلي ( الحيض )
المرأه خلقت من ضلع اعوج ..!
حين ماخلق الله آدم لأول مره من تراب أرد الله أن يخلق له زوجاً ,, يونسه فخلق من ضلع آدم حواء ..
ولا اعلم حقيقه ما العيب بكون المرأه (حواء) خلقت من ضلع رجل (آدم) واصبحت قريبةً من قلبه ,, ولا ينكر الرجال كون المرأه جزئاً اساسياً من حياتهم .. ولكن أن كانت حواء خلقت من ضلعٍ اعوج فلقد خلق الله آدم من (ترآب) .!
والرسول عليه الصلاة والسلام أراد الاخبار والتوصيه ,, لا الاحتقار للمرأه.!
ولكن نظرت المغفلين ضيقه جداً ولاتتسع لكامل الحديث الشريف.
وقفه:
يقول الشاعر الجاهل ..!
رأيت الهمّ في الدنيا كثير ,,,,* وأكثر ما يكون من النساء
الم يكن يعلم ذالك الاحمق ان النساء هن امهات حنونات يحتوينا الهم عن ابنائهم ويسهرن اليل لراحة الابناء.!
الم يكن يعلم ذالك الاحمق أن النساء اخوات وهن اعضاد لاخوانهم يساعدنهم ويوازرنهم على امور الحياة.!
الم يكن يعلم ذالك الاحمق ان النساء زوجات بارات بازواجهن يقدمن لازواجهن الراحه ,, على حساب راحتهن .!
الم يكن يعلم ذالك الاحمق ان النساء هن بنات بارات باباهن يساعدون ابوهم على امور الحياة بعد كبره
وعجزه ,, ولعل قصة موسى والمرأتان التي ذكرت بالقرآن خير اثباتً على ذالك.
{وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ }القصص23
فكيف تكون المرأه مصدراً للهم .؟؟؟
الرسول يستشير مرأه ::
وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشورة امرأة في قضية تَهُمّ المسلمين بل قد أهمّت رسول الله
صلى الله عليه وسلم في يوم مشهود من أيامه صلى الله عليه وسلم .
أما سمعتم - رعاكم الله - عن إحجامِ الصحابة عن حلقِ رؤوسهم يوم الحديبية ، فلما قال رسولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم لهم : قوموا فانحرُوا ثمّ احْلِقوا .
قال الرواي : فوَ اللهِ ما قامَ منهم رجُلٌ حتى قال ذَلكَ ثلاثَ مَرّاتٍ .
فلمّا لم يَقُمْ منهم أحدٌ دَخلَ على (( أُمّ سَلمةَ )) فذَكرَ لها ما لقيَ منَ الناسِ .
فقالت أُمّ سَلمةَ : يا نبيّ اللهِ أتُحِبّ ذَلك ؟ أخرُجْ ثمّ لا تُكلّمْ أحداً منهم كلمةً حتى تَنْحَرَ بُدْنَك وتَدْعو حالِقَكَ
فيَحْلِقَك .
فأخذ بمشورتها
أخطاء امير المؤمنين واصابة مرأه.!
ولعل في قصة عمر بن الخطاب والمرأه ,, العضه للجاهلين .
عندما أراد امير المؤمنين عمر بن الخطاب عليه رضوان الله تحديد مهور الزواج ,, لأن الناس بالغو فيها بعهده ,,
وكان هدفه تيسير الزواج لشباب المسلمين ,, خطب بالناس وافتى بتحديد المهور.
وكأن الموجودين علماء وكبار الصحابه وغالبيتهم , لم ينكر ذالك ,, فقامت امرأة عجوز
فقالت: ياعمر لم تحدد مالم يحدده الله ورسوله ؟؟ ألم تسمع قول الله تعالى ( وإن أوتيت إحداهن قنطارا) ؟
فقال عمر: أخطأ عمر وأصابت امرأه.
::: اضــــاءه :::
إصابة الرأي السديد لاتقتصر على الرجال دون النساء ,, ولاعلى العلماء دون الجهلاء ,,إن اصابة الرأي هي
نعمه يؤتيها الله لمن يشاء من خلقه ,,, رجالاً كانوا اونساء علماءاً كانوا او جهلاء.
وأختم مقالي ,, بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ..
((استوصوا بالنساء خيرا))
أتمنى أن يرتقي لذائقتكم ....
منقووووووووول